Դպրոցում աշխատող յուրաքանչյուր մանկավադրժական աշխատող ուսուցի՞չ է։
Յուրաքանչյուր մանկավարժական աշխատող չի կարող համարվել ուսուցիչ , քանի որ դպրոցում կարող են աշխատել տարբեր գործառույթներ իրականացնող մանկավարժական աշխատողներ, իսկ ուսուցիչը սովորողների կողմից առարկայական ծրագրերի յուրացումը դասապրոցեսի միջոցով ապահովող և այդ գործընթացի համար անմիջականորեն պատասխանատու մանկավարժական աշխատողն է։
Դպրոցում աշխատող յուրաքանչյուր ուսուցիչ մանկավարժական աշխատո՞ղ է։
Այո, մանկավարժական աշխատող է, քանի որ նա ուսուցման մեթոդների կիրառման միջոցով համապատասխան գիտելիքների, հմտությունների, կարողությունների ձեռքբերմանը, արժեքային համակարգի ձևավորմանը նպաստող և դրանք ապահովող ուսումնական հաստատության աշխատակից է:
Ուսումնական հաստատությունում ովքե՞ր են վարչական աշխատողները։
Կարծում եմ ուսումնական հաստատության վարչական աշխատողներ կարող են համարվել տնօրինությունը և այլ անձինք օվքեր զբաղվում են ուրիշ գործերով բացի երեխաներին կրթելուց։
Ուս. Հաստատությունում ովքե՞ր են մանկավարժական «այլ» աշխատողները:
Հնագույն Պոմպեյ քաղաքի մնացորդները հնագետների համար միշտ եղել են հենակետ՝ ուսումնասիրելու, թե ինչպես են ապրել հռոմեացիները և ինչպես են նրանք կառուցել իրենց քաղաքները։ Այնուամենայնիվ, ռադիոտեղորոշիչ տեխնոլոգիան այժմ օգնում է հնագետներին ուսումնասիրել հռոմեական քաղաքը առանց այն վնասելու։
Հին հռոմեական Ֆամելի Նովի քաղաքը, որը գտնվում է Հռոմից 31 մղոն հյուսիս, Իտալիայի Լացիո շրջանում, մինչ այժմ թաքնված է եղել հողի տակ։ Ֆալերի Նովին առաջին անգամ օկուպացվել է մ․թ․ա․ 241 թվականին և այն մոտավորապես Պոմպեյի չափի կեսն է։
Հնագետներն օգտագործել են առաջադեմ թափանցող ռադար՝ GPR, որն օգնել է նրանց զննել քաղաքը տարբեր խորություններում։ Թիմը հայտնաբերել է բաղնիքների համալիր, շուկա, տաճար, թատրոն և նույնիսկ ջրատարների լայնացված ցանց։
GPR-ն մեծ ազդեծություն ունի հնագետների համար, ովքեր ուսումնասիրում են հին քաղաքները, որոնք հնարավոր չէ պեղել ժամանակակից կառույցների պատճառով։
Այս պատմվածքը նկարագրում է հայկական ավանդույթները, բանակ ճանապարհելու խնջույքը, կնոջ դերն ավանդական ընտանիքում: Ազգային երգով ու պարով բանակ առիթները: Նշված վերնագիրն էլ ժողովրադական խոսք է, նշանակում է՝ ուրախությունը տխրության չվերածվի Այո, այդքան մարդու հավաքվելը մի տարածքում անհարմար կլինի, այո, բոլորով քիչ են հանդիպում, բայց նրանք միասին են։ Այո, որդիներից մեկը գրող է, որն իր ստեղծագործոություններով չի կարողանում իր ընտանիքը պահել, բայց նրանք մեկ է՝ ընտանիք են, եւ միասին հավաքվելը, միասին լինելը՝ այս մարդկանց բարձրագույն արժեքն է։ Մայրն ուզում է ամեն ինչ հասցնել, որ ամեն ինչ հերիքի, անհանգիստ է ամեն ինչի համար: Այնպես որ, մեծ մասամբ, ինձ համար այս պատմվածքն ընտանիքի անդամների միջև ամուր կապի մասին էր։
Պատմվածքն աղջկա և տղայի հարաբերությունների մասին է: Նկարագրում է տղայի վրեժխնդրությունն իր աղջկան սիրող մի այլ տղայի մասին: Համեմատում է պատերազմի հետ: Իր սերը փրկելու համար նա պատրաստվում էր պատերզամի: Պատերազմները լինում են տարբեր, պարտադիր չէ, որ պատերազմ լինի միայն հողի ու տարածքի համար: Կոնկրետ պատմվածքում գրվածը պատերազմ էր աղջկա համար: Արդարացնում եմ տղային, քանի որ, երբ մարդն ունենում է նպատակ, իր նպատակին հասնելու համար օգտագործում է իր մտքերը, և այստեղ տղան պատրաստ էր կռվի հանուն իր աղջկա: Պատմվածքումներկայացվում է սիրո ուժը, թե ինչքան է այն փոխում մարդուն և ինչերի է պատրաստ մարդը հանուն սիրո։
a. Vocabulary race. In pairs, write the correct word in the column on the right. 1.Most people start feeling sleepy around 11.00 at night. 2.They often open their mouth and yawn. 3.They go to bed and set their alarm clock. 4.They get into bed and put their head on the pillow. 5.They cover themselves up with a duvet, or with blanket and sheets․ 6.Soon they fall asleep. 7.Some people make a loud noise when they breathe. They snore. 8.During the night people have dream or nightmare. 9.If you don’t hear your alarm in the morning, you might oversleep. 10.If you drink coffee in the evening, it might keep you awake. 11.Some people can’t sleep because they suffer from insomnia. 12.These people often have to take sleeping tablets. 13.Some people have a nap or log after lunch. 14.A person who sleeps well sleeps like a siesta. 15.Someone who is tired after flying to another time zone is jet-lagged.
1901-1905 թվականներին սովորել է Կ. Պոլսի Պերպերյան վարժարանում։ Դպրոցական տարիներից զբաղվել է գրական գործունեությամբ 1905-1911/1912 թթ. սովորել է Եվրոպայի բժշկական խոշորագույն կենտրոններից մեկում՝ Լոզանի համալսարանի բժշկական ֆակուլտետում։ Լավ տիրապետել է ֆրանսերենին։
1908-1914 թթ. եղել են նրա ստեղծագործական բեղուն տարիները։ Նրա բանաստեղծությունները և մյուս գրությունները լույս են տեսել Կ. Պոլսի «Սուրհանդակ», «Ազդակ», «Շանթ», «Հայ գրականութիւն», «Ազատամարտ», Վենետիկի Մխիթարյանների «Գեղունի», «Բազմավեպ», ինչպես նաև այլ պարբերականներում։
1915 թ. դասախոսություններով հանդես է եկել Կ. Պոլսում՝ հայ բժիշկների կազմակերպած հիվանդապահության դասընթացում։ Երազել է Կ. Պոլսում բժշկական գիտահանրամատչելի պարբերական հիմնել։
Բազմաթիվ հոդվածների, պատմվածքների, հանրամատչելի զրույցների, քնարական խորհրդածությունների, բանաստեղծությունների և այլ ժանրերի ստեղծագործությունների հեղինակ է։
Ռուբեն Սևակը և Հայոց Ցեղասպանությունը
Ռուբեն Սևակը իր շատ նշանավոր ժամանակակիցներից ավելի շուտ զգաց ու նկատեց արևմտահայությանը սպառնացող ողբերգության հեռանկարը։ Սևակը իրեն դրսևորեց որպես հասուն ազգային ու քաղաքական գործիչ և իր ստեղծագործություններով զգոնության կոչ էր անում` ընդգծելով համազգային միասնության կարևորությունը։
1909 թ. գարնանը, երբ Ադանա քաղաքում երիտթուրքական իշխանությունների կազմակերպած արյունահեղությանը զոհ դարձավ 30 հազար հայ, Ռուբեն Սևակը եղավ այն ազգային գործիչներից մեկը, որը երիտթուրքական հեղափոխությունից «գինովցածներին» Արշակ Չոպանյանի, Անդրանիկ Օզանյանի, Փարամազի և մյուսների նման զգուշացնում էր ահագնացող վտանգի մասին։
Եվ այդ զգուշացումը Ռուբեն Սևակը ոչ միայն արտահայտում էր իր բանաստեղծությունների մեջ, ինչպես օրինակ «Գիւղական եկեղեցիին մէջ», «Գիւղական գերեզմանին մէջ», «Վրէժին սերմնացանը», «Վերջին օրօր», «Վերջին հայերը» ստեղծագործություններում, այլև նամակներում ու հրապարակախոսական ելույթներում։ Այնուհետև Ռուբեն Սևակը զգուշացնում էր. «Ներսի գաւառներու մէջ կոտորածի վախ կայ, կը լսէ՞ք ԿՈՏՈՐԱԾԻ ՎԱԽԸ» ու պահանջում էր «մարդկօրէն կատղիլ», այսինքն` զինված ազատագրական պայքար մղել։
1915 թ., երբ արդեն սկսվել էր Առաջին համաշխարհային պատերազմը, զորակոչվել է օսմանյան բանակ և զինվորական բժիշկ ծառայել Մաքրիգյուղի (Մագրիքեոյ) զորամասում։
Մահը
Բայց 1915 թ. թուրքական յաթաղանի զոհ դարձած Ռուբեն Սևակը ոչ միայն խոսքով ու գրչով էր պաշտպանում իր գաղափարները, այլև կյանքի գնով ապացուցեց ժողովրդին անմնացորդ նվիրվածությունը։
I think men and women can be friends just fine depending on the person. If it’s two people who have a mutual understanding that they’re just platonic, then that’s all that matters. it’s important to be really clear, if you want to be more than friends with someone, then you have to let that interest be known. Just because I meet a woman doesn’t mean I want to have a romantic relationship with her, there are people in this world that you appreciate purely for the joy of having them in your life as a supportive friend. The key to all of this working of course is to be very clear about who you are, what you want, and what you don’t want with your friends. And be willing to accept if they have to change the nature of the relationship if their expectations were different than yours. Overall, life is full of amazing people… having amazing friendships is a huge part of having a life worth living!
Կարինա Արմենակյան 
